简牍里的中国精神 | 《仪礼》简与“礼”文化

小简：先生，今天我们学习什么字呢？

说书先生：今天，我们来学“礼”这个字，中国素有礼仪之邦的声誉，在几千年的社会生活中，礼一直扮演着非常重要的角色，对于维护社会稳定、育养理想人格和道德言行都有着深远的影响，从某种意义上来说，中国文化就是“礼”的文化。

1959年，在甘肃武威磨嘴子的一座土洞墓中，发现了一批《仪礼》简，共469枚，这批竹简是目前所见最古老的一部完整的包含9篇《仪礼》的手写本经书。分为三个部分：甲本是《士相见》《服传》《特牲》《少牢》《有司》《燕礼》《泰射》等七篇木简；乙本是一篇《服传》木简；丙本一篇《丧服》竹简。钱穆先生曾说：“要了解中国文化，必须站到更高来看到中国之心，中国的核心思想就是礼。”礼与中国历史、中国文化相伴而生，对中国的政治、经济、社会、生活都有着深远的影响。而对于个人而言，更是如此。孔子曰：“不学礼，无以立”，由此可见礼文化的重要性。

礼文化涵盖社会生活、家庭教育及国家制度等方方面面，奠定了中华民族五千年的文明，塑造了中华民族文质彬彬、怀柔天下、温柔敦厚的民族性格，对增强中华民族凝聚力、维护社会安定和谐起到了重要的作用。2005年，我国设立了“文化遗产日”，2006年我国评选出了第一批国家级的非物质文化遗产，共518项，其中有山东曲阜的“祭孔大典”，黄帝陵祭典、炎帝陵祭典、大禹祭典等等，这一系列举措标志着中国正在用现代意识和眼光挖掘传统“礼”文化中的合理因素，发扬中华民族重礼节、尚美善的优良传统，建构与现代经济生活相适应的礼仪规范和审美情趣，积极塑造人人懂礼、人人守礼的良好社会氛围。