简牍的100种声音 | 最早的简牍家书

孩子1: 小博小博，你在干嘛

孩子2：我在给爸爸妈妈写信。

孩子1：今天是冬令营的第二天你就想爸爸妈妈了吗？嘿嘿

孩子2: 我也想找找写家书的感觉～古人们想自己的家人了，没有电话，都是写家书给家里人报平安呢！并且啊，我还听说，迄今为止考古发现的中国最早的家书是竹简做的！

1975年，在湖北省云梦县一个窄小寒酸的古墓中，出土了两块写满文字的木牍，引起了考古人员的兴趣。这是一座战国晚期的墓葬，墓主是一个叫“衷”的普通秦国人。战国晚期纸张还没有发明，专家们发现这两块木牍竟然是当时的家信，年代为秦王赢政二十四年，它们成为了我国目前发现最早的家信实物，现藏于湖北省博物馆。两枚木牍，一枚保存完好，两面书写着墨迹文字，内容为士卒黑夫”与“惊”写给家里的信。另一枚下段残缺。

“黑夫”和“惊”是战国末年秦国南郡两位正在秦军中服役的军人，他们选择了从军，希望能够通过建立军功获得爵位，以改善家人的生活条件。当时他们参与的是秦灭楚的战争，秦军久攻反城不下而自己又缺衣少钱，便写信向家人索要钱和衣物，收信人“衷”是他们的同胞兄弟。信的主要内容是向家人问好，并索要衣、布和钱。

睡虎地木牍家书的作者来自秦国底层，是当时秦国底层人民的生存状况的一种真实反映。这份文字背后也包含真挚的情感内容。“烽火连三月，家书抵万金。”可见，我国古人是十分重视家书的。

这两封看似普通的家信，向我们透露出一些重要信息，首先，秦朝服役军人所有衣物都是家中自备，服役有一定期限。其次，根据家书我们可推断当时邮驿制度的一些情况。战国末期，官邮只传递官府文件，所以这两封家书很可能是由军队服役期满的老乡带回的。这种不正规的私书捎带的通信方式，在我国持续了很多年，直到宋朝，政府才有了“私书附递”的规定。可见古时的民间通信是非常困难的。

本期节目由938声音体验官：张梓睿、黄怡杨小朋友参与录制。简牍的100种声音，我们一起 传承简牍文化，下档见。