简牍的100种声音 | 古代平民百姓也有爵位吗？

孩子：妈妈，这些人在做什么呢？

妈妈：宝贝，这是皇帝在给立了功的官员封爵呢！封爵代表着地位上升，土地也变多了。

孩子：所以封爵就是现在我们说的升官的意思吗？

提起爵位，大家马上想到公、侯、伯、子、男。没错，不论在东方还是西方，这都是封建爵衔的主要称谓，在当代西方的某些君主制国家至今仍保留了这一荣誉性制度。在中国，早在周代，已开始用这五等爵制来分封诸侯。这些受封者是掌握地方政权的国君，其封号是荣耀、地位的标记。

但是只有封建贵族才有爵位吗？长沙走马楼吴简的出世，让我们发现，老百姓也是有爵位的。走马楼吴简中，我们常常可以在户籍里看到“公乘”的字样，这是古代爵位的一级，大量“公乘”的出现改变着我们对爵位的认识。在出土的简牍中，记录着户主或非户主，成年或未成年，男性或女性都可能有公乘爵位。

那么古代封爵的标准和目的到底是什么呢？战国秦汉时期，各诸侯国为争夺霸主，激励战功，开始赏赐军功爵号，到秦朝时，已由五等爵制发展出二十等爵制，但政府多种场合频频普赐爵位、换取爵位，造成爵位升级泛滥。吴简中的“公乘”爵位也是经多次赏赐的结果，爵位还可以转移，所以我们在很多户籍简上发现，年龄很小的未成年家庭成员就有爵级，不少还是公乘爵。从吴简中很难体现出公乘爵在汉代所具有的实质性优势。

从吴简中，我们可以看到，公乘已丧失了在制定之初作为一种激励机制的初衷，随意的赏赐、换取爵位也映证了爵级的泛滥和破坏。由此可见，所谓“公乘”的爵位，不过是统治阶级赐给平民百姓用来“画饼充饥”的，但却起不到“充饥”的效果，必然渐渐为历史和人民所抛弃。

本期节目感谢938声音体验官：周楚涵和妈妈参与录制，简牍的100种声音，我们一起传承简牍文化，下档见！