锦瑟华年待追忆 ——西汉二十五弦瑟

汉代二十五弦瑟

龙纹瑟通长124.4，宽41.6，高11.6厘米；

一级文物

云纹瑟通长123.6，宽39.6，高10.2厘米

二级文物

时代：西汉

现藏长沙简牍博物馆

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”李商隐的《锦瑟》诗含蓄深沉，华丽要眇，流传千载，感人至深。那么诗中所提到的“瑟”究竟是一种怎样的乐器呢？

长沙简牍博物馆珍藏着两具汉代的漆瑟，漆瑟造型端庄典雅，制作精致华美，其一长124.4，宽41.6，通高11.6厘米，其二长123.6，宽39.6，通高10.2厘米。

瑟是我国古老的民族乐器，起源可以追溯到远古时代，在中国古代神话传说中，相传是华夏始祖伏羲氏发明了瑟。商周以来，古瑟已流行于华夏大地，先秦古籍中经常与琴并称。《诗经》中常见对它的描写，常常是琴瑟并称，并用来比喻恩爱和谐、感情笃深的夫妻，如“妻子好合，如鼓瑟琴”（《小雅·常棣》），“琴瑟在御，莫不静好”（《郑风·女曰鸡鸣》）。

《楚辞》中也多有描写，“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”（《远游》），“竽瑟狂会，搷鸣鼓些”（《招魂》），“絙瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴”（《东君》），“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡”（《东皇太一》）。《墨子·三辩》云：“士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐”，古代能欣赏此类古乐者，大都与士大夫以上的贵族有关。

长沙简牍博物馆珍藏的汉瑟，出土于汉长沙国王后渔阳墓的南部椁箱之中，该墓虽经盗掘，但瑟未遭严重破坏，出土时保存较为完整，其旁还伴出筑、筝等乐器。这让历经数月发掘已显疲惫的考古人员精神振奋。据专家分析，王后墓室

的南部椁箱极有可能象征墓主人生前宴乐的场所。墓主人一共随葬了四具漆瑟，二具光素无纹，另外二具则装饰华丽无比，故特别推出介绍。

在介绍这两具古瑟之前，我们通过一幅图，了解一下古瑟各部位的名称与结构。从图中可以看到，瑟的形状为长方盒形，由首、隐间、尾三部分组成。首部嵌有一条高出瑟面木条，称为首岳，首岳外有一排弦孔。瑟尾分嵌外、中、内三条尾岳，尾岳之外各有数量不等的弦孔，弦孔之后置立四柱弦枘。瑟体内中空，与面板、底板、四周侧板共同组合成为共鸣箱。张弦时自首岳底穿出，经隐间至尾岳孔穿入，再经尾部的过弦槽引出，挽系于弦枘之上。演奏时，指尖在隐间的弦径上或勾或挑、或扣或弹。

现将二具漆瑟的形状做一描述。

一号瑟，长方盒形，瑟面稍呈弧形，首尾两端髹黑漆，隐间面光素无漆。总长124.4，宽41.6，通高11.6厘米。首岳外侧一排25个弦孔，首岳上显见弦槽。此弦槽是由于经常弹奏摩擦所致，可以证明此瑟为一实用乐器。首岳至尾岳之间的隐间长105厘米，此为张弦弹奏的部分。尾岳分外、中、内三排，中尾岳为7个弦孔，内外尾岳各为9个弦孔。尾岳之后立有四枚弦枘。该瑟装饰奢华显贵，隐间面上正中用绿松石镶嵌一条盘绕的飞龙与卷云，周围用硬木镶嵌雕刻镂空的各种动物图案。侧面挡板亦镶嵌用硬木雕刻成的波折纹。采用这种装饰手法，工艺十分复杂，它是将雕镂、镶嵌、平错诸工艺技术融汇于一体，显示了汉代宫廷乐器制作的高超水平。而且从材料的颜色上观察，瑟体呈黄色，硬木呈棕色，松石呈绿色，丝弦呈银色，弦枘呈黑色，诸种颜色交错，色彩纷呈，交相辉映，更显示其尊贵高雅的气质。

二号瑟，其形制与一号瑟大体相同，总长123.6，宽39.6，通高10.2厘米。其隐间面装饰用硬木雕刻的卷云纹，另有一番情趣。

据统计，经考古发掘出的古瑟已不下五十余件，时代最早的为春秋晚期，弦数从二十弦至二十六弦不等，逐渐地趋向25弦。据《史记·封禅书》说：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”原来上古之时，瑟本五十弦，因鼓奏特显悲凄，故被太帝破其一半，成二十五弦。这当然只能看成是古代的一个传说，聊为谈资。若真的剖开，音箱也破了，何以鼓奏？不过从中可以看到瑟弦数目的发展趋势来看，是由多寡不等而逐渐走向统一的。

汉代瑟的弦数基本为二十五弦，马王堆瑟弦保存完整。其瑟首尾两岳之间张25弦，每根弦由四股素丝左旋搓成。尾岳分三组，外9弦、中7弦、内9弦，这与渔阳王后墓所出一致。其中7弦较长、较粗，外、内9弦较短较细。从弦径递减的情况看，中7弦与内9弦当合成一个连续的系列，外9弦另成一个单独的系列。每条弦下面，都有一枚拱形柱码。

马王堆汉墓中出土的二十五弦瑟

瑟与古琴同为起源于上古时代的传统乐器，而瑟的演奏早已消失在历史中。目前虽有考古发掘的古瑟出土，它的演奏方法，却还留待考古学家和音乐学家们作进一步研究。

瑟是弹散音的乐器，一弦一音。调弦时，先将各空弦定出同度散音，再由低而高依次施弦柱，调出需要的音阶。《后汉书·礼仪志》：“黄钟之瑟，轸间九尺，二十五弦，宫处于中，左右为商、徵、角、羽。”学者们一般认为中国古代的音阶只有五个，即宫、商、角、徵、羽，按现代音阶即1、2、3、5、6。按《后汉书·礼仪志》所云“宫处于中”的五音调弦之法，若以尾岳中排7弦，中央一音为宫，则中七弦的最低音为徵，可见图示。这种二十五弦的调音就成为5 6 1 2 3，即徵、羽、宫、商、角。

有的学者据《淮南子·天文训》认为，汉代之前即已出现七声音阶，或称雅乐音阶，即宫1、商2、角3、僇或变徵4、徵5、羽6和变宫7。其实这种变声，并没有突破五声音阶的界限，瑟是依五音调弦的，一弦一音。为何出现变宫、变徵二声，还是《宋史·乐志》引元朝姜夔所做的解释颇觉合理，姜云：“柱后抑角，羽而取之”。“抑”在古汉语的原义为按的意思，解释这句话就是在角音、羽音的弦柱后面按抑，可以得变徵、变宫之声。变声的做法仍然是在五音中之角、羽二音弹奏方法的改变上而获取的，可能借鉴了一些古琴弹奏时按弦的方法。为了使读者便于理解，我们用图示的方法加以说明。至于如何演奏出七音，如何按取变声，如何调弦，现代学者仍在研讨之中。

瑟是一种弹弦乐器，一弦一音。鼓瑟时乐手跪坐于瑟前，“叩宫而宫应，弹角而角动”（《淮南子·齐俗》），瑟枘一端置于地上，首岳一端斜靠膝上，左手勾曲，右手拨挑，其指法多为扣、弹等动作，故汉代习称奏瑟为鼓瑟。当演奏变宫、变徵时，就会采用按抑的指法。

马王堆汉墓出土的遣册，记有“郑竽瑟”、“楚竽瑟”、“河间瑟”，表明汉代瑟的制作、流行的地域不同，名称不同，存在着地域上的差别，其调弦、演奏方式亦有可能还存在差别。

汉瑟出土数量不下10具，马王堆一、三号汉墓各出土一具，皆光素无纹。渔阳墓出土的这二具装饰精美的漆瑟，在以往发现的汉瑟中所仅见，此等豪奢的装饰的乐器，可能是出自更高等级贵族之室，或来自皇宫。千年岁月的磨蚀，并未减去其熠熠的光采。

“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。……流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。”从《楚辞·远游》起，湘灵鼓瑟就成为中国文学史中最为缥缈凄艳的典故之一，而从湖南长沙出土这两具装饰精美的漆瑟，也带着些许湘水女神飘逸哀怨的风姿吧。

撰写：宋少华

参考文献

1. 《长沙望城坡西汉渔阳墓发掘简报》，《文物》2010年第4期；

2. 萧亢达，《汉代乐舞百戏艺术研究》，文物出版社，2010年；

3. 项阳，《中国弓弦乐器史》，国际文化出版公司1999年；

4. 《马王堆一号汉墓》，文物出版社，1973年；

5. 孙机，《汉代物质文化图说》，文物出版社，1991年；

6. 《湖南省博物馆精粹》，上海书店出版社，2003年